So berichtet Senenmut auf verschiedenen Denkmälern von Arbeiten in Karnak, Deir el-Bahari, Ascheru und Luxor die unter seiner Aufsicht in den Tempeln des Amun und der Mut erledigt  wurden.

Im Grab TT11 dieses Dhout wurde die sogenannte "Northampton-Stele" gefunden. Diese Stele enthält eine Aufzählung der zahlreichen Arbeiten, für die Dhout die Leitung für sich reklamiert. Darunter findet sich auch die Angabe, dass er für die Herstellung an einem Obeliskenpaar verantwortlich gewesen sei, so sagt er wörtlich:

"Ich war der oberste Befehlshaber, der Anordnungen gab. Ich leitete die (Kunst-)Handwerker bei ihrer Arbeit an beiden großen Obelisken, der Höhe 108 Ellen (ca. 54 m) betrug und die vollständig mit Elektron überzogen waren. Sie erfüllten Ägypten mit ihrem Leuchten."

Welche Obelisken er meint, geht aus dem Text nicht hervor - auf das 2. Paar der Hatschepsut passen diesen Angaben jedenfalls nicht (die Höhe des noch stehenden beträgt ca. 29 m). Möglicherweise beziehen sich diese Aussagen auf das 1. Paar der Hatschepsut, von denen nur noch Trümmer übrig sind, so dass ihre Höhe unklar ist - allerdings gibt es gewisse  Zweifel daran, ob die Ägypter technisch in der Lage waren, Obelisken dieser Höhe herzustellen. Vermutlich handelt es sich bei dieser Höhenangabe um einen Irrtum oder um eine propagandistische Übertreibung.

Duauneheh erwähnt die Fertigung von Säulen, Toren, Scheintüren und Kästen unter seiner Aufsicht.

Haushofmeister Amenhotep bezeichnete sich als verantwortlich für die Herstellung von Wagen, Schreinen, Statuen, Halskragen und Obelisken für den Tempel Amuns.

Der Hohepriester des Amun, Hapuseneb, war verantwortlich für den Bau eines Schiffes, eines Tores, eines Schreins, für die Herstellung von Tempelgeräten, Türflügeln und Gebäuden.

Auch die sozialen Gruppen, aus denen Hatschepsut ihre "Beamten" rekrutierte, lässt sich aufschlüsseln:

- "neue" Beamte aus niedrigen Schichten
- Ausländer
- altgediente Beamte
- Mitglieder des Provinzadels
- Nachkommen alteingesessener Beamtenfamilien

Zahlreiche Mitglieder  der Tempelverwaltung kamen - sofern feststellbar - aus der Gruppe der "neuen" Beamten aus niedrigen Schichten:
sowohl der Gesamtdomänenleiter Senenmut, als auch der 2. Amun-Priester Pui-em-Re und der Bauleiter des Tempels, Amen-hotep, geben als Titel ihrer Väter "Würdiger" (zAb) an. Der Vorsteher des Schatzhauses, Dhout, stammt aus dem Provinzadel von Hermopolis, der Vorsteher der Speicher, Ahmose Pen-nechbet, stammt wahrscheinlich aus einer Familie, die schon länger in Theben ansässig war. Der Vater des Hohepriesters Hapuseneb war allerdings schon als "Lektor" im Tempel von Karnak beschäftig gewesen.

zusammengefasst nach:
Eichler, "Die Verwaltung des "Hauses des Amun" in der 18. Dynastie.", 2000

Als gesichert gilt die Karriere eines Beamten namens Seni, der wohl schon unter Ahmose tätig war, im 3. Regierungsjahr des Thutmosis I. zum Vizekönig von Kusch ernannt wurde und unter Thutmosis II. das "Pensionsalter" erreichte (Pamminger, 1992). Weiterhin scheint klar zu sein, dass nach dem Tode der Hatschepsut ab dem 23. Regierungsjahr des Thutmosis III. Nehi als Vizekönig diente. Für die Regierungszeit der Hatschepsut werden zwischen Seni und Nehi zumeist 2 Vizekönige, Inebni und Amen-em-nekhu,  aufgeführt.

Für Amen-em-nekhu ist das Amt des Vizekönigs von Kusch im Jahr 18 der Regierungszeit von Hatschepsut sicher belegt, möglicherweise bezieht sich eine weitere, aber zerstörte Inschrift aus dem Jahr 20 ebenfalls auf ihn.